[教案]第12课《论语十二章》教学设计 2024-尊龙凯时人生就博

《论语十二章》教学设计 课题：《论语》十二章（第1课时） 教学目标 1.借助注释与工具书，疏通文意，掌握文言文重点字词和特殊用法，进一步感知古今汉语的差别；通过朗读，培养文言语感；通过默读，理解和把握文意。 2.结合孔子生平与思想介绍，初步感知《论语》十二章里的“为学”和“修身”之道。 教学重难点 积累文言文重要字词和用法；在教师引导下，自主借助注释疏通文意；结合孔子生平与思想介绍，初步了解《论语》十二章中的为学和修身之道。 教学方法 朗读法、默读法、合作探究法 教学资源 多媒体 教学过程 一、课堂导入 二、文学常识 三、朗读与默读相结合，疏通文意 四、细读思辨，初步把握“为学”和“修身” 五、课堂小结 六、作业布置 回顾《两小儿辩日》，以两个孩童“孰为汝多知乎？”的笑谈引出古今中外对孔子的评价。 （见ppt） 结合课文注释和ppt了解有关孔子和《论语》的相关知识。 （一）孔子其人 孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，鲁国陬（zōu）邑（今山东曲阜东南）人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始者，被后世尊称为“圣人”、“至圣先师”。其学说以“仁”为核心，认为“仁”即“爱人”，政治上主张“仁政”，教育上主张“有教无类”、“因材施教”。 q：课文中哪一章是孔子的个人经历自述？ 明确： 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》） （孔子生平经历见ppt） （二）《论语》其书 1. 以北宋政治家赵普“半部《论语》治天下”及其故事点明《论语》的价值。（见ppt） 2.《论语》是一部语录体的儒家经典著作，主要记载了孔子及其弟子的言行。内容包括孔子谈话、答弟子问及弟子之间的相互谈论，共二十篇，是研究孔子思想的主要资料。东汉将其列为“七经”之一，宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。注释有三国魏何晏《论语集解》、南朝梁皇侃《论语义疏》、宋邢昺《论语正义》、朱熹《论语集注》、清刘宝楠《论语正义》等。 （一）初次朗读课文，读准字音，明确通假字和重点文言实词。 1. 师：前面提到的第三章中，你最容易读错的字是哪一个？为什么？ 预设回答：“吾十有五而志于学”中的“有”。因为它是通假字，“有”同“又”，用于整数和零数之间，应该读作“yòu”。 2.找出课文中其他的通假字。 不亦说（yuè）乎：“说”同“悦”，愉快。 3.课文中还有哪些容易读错的字？说出易读错的原因。 （1）多音字 （2）生字（见ppt） （二）再次朗读课文，读准节奏，读出韵律，培养文言语感。 注意“乎”、“矣”、“而”三个虚词的朗读语气。 （三）默读课文，掌握文义。 1. 自主默读，结合课下注释，疏通文义。 2. 小组活动“我也来命题”。 四人一组，每组负责一章，为论语选篇设计句子翻译题。要求给出译文和评分细则，看谁的译文最准确，评分细则最详实。 以第三章（吾十有五而志于学）作为举例。（举例见ppt） 3. 学生展示小组合作成果，教师指导，回顾文言翻译六字法，强调重点字词和一词多义、古今异义、词类活用等文言特殊用法。 （一）孔子被尊称为“圣人”、“君子”，课下注释将“君子”解释为“有才德的人”。依据第三章中孔子的自述，说一说你认为从普通人成长为“君子”，需要从哪些方面努力？ 明确： “志于学”、“不惑”———为学 “立”、“知天命”、“耳顺”、“不逾矩”———修身 点拨： 民国时期的国学大师马一浮认为：“《论语》者，所以教人学为君子也。”在《论语》这本“君子养成之书”中，阐述了“君子”的“为学之道”、“修身之道”、“交友之道”和“为政之道”等，本篇课文所选章节集中体现了前两点。 （二）再次默读课文，将十二章按“为学”和 ... ...