[教案]二《 种树郭橐驼传》教学设计中职语文高教版(2023)基础模块上册内容预览-尊龙凯时人生就博

种树郭橐驼传 学习目标 1.理解柳宗元传兼具寓言性质的传记“设事明理，婉而多讽”的特点。 2.了解柳宗元孤独而伟大的一生，探寻他“有益于世”的创作观和人生态度。 教学重难点 1.理解柳宗元传兼具寓言性质的传记“设事明理，婉而多讽”的特点。 2.了解柳宗元孤独而伟大的一生，探寻他“有益于世”的创作观和人生态度。 教学思路 学习任务一：辨文体，感知创作特色 学习任务二：探三言，破解问话智慧 学习任务三：析三答，领悟婉而多讽 种树郭橐驼传 ———柳宗元三言三答的智慧 同学们好，很高兴和大家一起学习柳宗元的《种树郭橐驼传》。提起柳宗元，大家一定会想起他的《江雪》： 千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 《江雪》中的柳宗元孤寂、抑郁又满怀忧愤。今天我们来认识一个满腹才华，又睿智理性的柳宗元。 学习任务一：辨文体，感知创作特色 我们来看第一个学习任务 有人说《种树郭橐驼传》是人物传记，也有人说《种树郭橐驼传》和庄子的《庖丁解牛》有异曲同工之处，是寓言。你赞同哪个观点呢？ 要辨清这个问题，我们先从寓言和传记的概念入手。 寓言是用假托的故事来阐明某种道理，或讽刺某种现象，重点在明理；传记是通过对典型的人物介绍，突出人物的特征和精神风貌，重点在塑人。 接着，我们来看《庖丁解牛》和《种树郭橐驼传》两篇文章的结构。 《庖丁解牛》讲述一个叫丁的厨师，他拥有高超解牛技术的故事，最后以文惠君的大悟结尾。 文惠君说：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”由庖丁解牛得出养生术，就是要顺应天性，回避现实生活中的种种矛盾，就不会受到伤害。 《种树郭橐驼传》的结构也是这样，先讲郭橐驼高超的种树技术，最后也得出一个道理。 “嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”由养树得出养人术，养人就是养民。唐人避唐太宗李世民名讳改名为人。这两篇文章的结构非常相似，皆为简明有理，表明作者的创作意图，都体现了寓言故事设事明理的特点。 为了明理，所设之事可以是真实的，也可以是虚构的，但是《种树郭橐驼传》前面，又有对郭橐驼的介绍。这又是人物传记的写法，这种人物传记的写法，增强故事的真实性。所以， 《种树郭橐驼传》从形式上看，是一篇人物传记，从内容上看是寓言。后世学者多认为这是设事明理之作。这也贴合柳宗元的文学创作主张：文以明道。 柳宗元强调，文章的形式与内容要统一起来，重文亦重道。 《种树郭橐驼传》兼具传记和寓言的特点，传记是寓言，这也正是柳宗元在文学上的创新。所以有学者评价： “‘有益于世’四字，为子厚律己化人、万变不离之主旨。”在先秦的寓言里，说理是第一位的，讽刺的特色没有能够充分地展示出来。 到了唐代，中国历代寓言，由哲理寓言变为讽刺寓言。 柳宗元寓言里反映的生活，可以说是唐末现实生活的一个缩影。作者把讽刺的矛头指向了病态的社会，从而，使寓言成为讽刺文学的一种重要形式。 学习任务二：探三言，破解问话智慧 那么接下来，我们来看看《种树郭橐驼传》这篇文章，柳宗元是如何体现“有益于世”的。接着我们进入第二个学习任务。 在这篇文章中，有个问者的形象，只说了三句话。让我们找出这三句话，思考：第一处的问话内容为什么要省略？ 同学们，你们可以根据后面郭橐驼的回答，将第一句问话补充出来吗？请大家认真思考一下。 哎，我们看后文，郭橐驼说：我郭橐驼不是能够使树木活得长久，而且长得更快。 这里的孳，是繁殖的意思。我只不过不妨碍它的生长，不抑制、减少它的结果罢了。别的种树人，也就是他植者却不是这样，所以他们都不如我，我又能做什么呢？ 郭橐驼的回答有三层意思：一是我怎么做的；二是他植者是怎么做的；三是他植者不如我，我又能做什么？所以我们可以补充出问句： 汝养树之道何优 ... ...